Dato: 10. august 2025 kl. 10

Efter gudstjenesten er der kaffe/te i Kirkehuset.
Se søndagens salmer nederst i indlægget.

Denne søndags prædikentekst er Mattæus 7,15-21, hvor Jesus advarer mod de falske profeter. Han bruger billedet om gode træer og dårlige træer. De første bærer gode frugter, mens de sidste bærer dårlige frugter. De sidste skal hugges om og kastes i ilden. Billedet var mere markant for nogle hundrede år siden. Her blev der talt om rådne træer, der bar onde frugter.

Det så såedes ud i den kongeligt kanoniserede Evangelisk-Christelig Psalmebog til brug ved Kirke- og Huus-Andagt af 1798.

Leder til eller står i vejen for
Hvem er så de falske profeter? Ja, et bud kunne være at gå tilbage til sidste søndags omtalte Aase Gullestrup, der skriver om dem, man lader styre sit liv, og som står i vejen for ens kontakt med Gud. Når en guru af en eller anden observans kan have så stor magt over mennesker, kan det være fordi vedkommende udfylder en tom plads hos fx en erklæret ateist, der ikke har erkendt sit religiøse behov. “Eller sagt med andre ord må man være varsom, når man vurderer, om en guru eller læremester leder til Gud eller står i vejen for Gud.”

Alskens obskurantisme
Kristendommen har måske nok en krise, står der i en anmeldelse af en bog om kulturradikalismen. Skyldes det, at kulturradikalismen har sejret? spørges der. Nej, er svaret: “… alskens obskurantisme og metafysik florerer jo værre end nogensinde – man tror ikke på ingenting – man tror på alt muligt.” (Bjørn Bredal i Politiken januar 2001)

Guruerne kan også være politiske agitatorer og populister, hvorfor der her kan afsluttes med et par advarende vers af Halfdan Rasmussen.

Vogt dig for den, som kræver al din tro

Vogt dig for gode tankers skyggehær.
Vogt dig for den, som står dit hjærte nær.

Værn om det rene liv, men vogt den mund,
som binder dig med kys, og samme stund

forråder dine kærtegn, slår dit blik
med kulde bag de kys, han aldrig fik.

Vogt dig for den, som stjal en skøn idé
og lod dens hjærte fyge til med sne.

Knæl ikke ned i støvet for din gud.
Se ham i øjnene og driv ham ud

af dine tanker, når hans hånd går vild
og skaber kulde, hvor du slår ild.

Vogt dig for den, som kræver al din tro,
men aldrig lod din tvivl få lov at gro.

Vogt dig for den, som lod den hvide sne
dække hvert dit spørgende måske!

Han er din fjende! Han er din utro ven!
Naglen i hænderne, lansen i din lænd.

Brændt som en heks på torvet
(uddrag)

Siden blev sandhed bundet,
solgt for en billig pris,
udstedt af ågerkarle
som veksler på paradis.
Den hang som en narrebjælde
over hver nyfødt dag
og førte til retterstedets
blødende nederlag.

Vi søger efter en sandhed!
Vi ved den blev ågret væk,
skændet i horehuse
og skjult under løgnens blæk,
brændt som en heks på torvet,
opstanden og brændt igen.
Å, kunne vi finde den sandhed,
og rejse vor jord på den.

Begge digte er fra Halfdan Rasmussens gennembrudsdigtsamling ‘På knæ for livet’ fra 1948.

Hvor kan man så finde den sandhed, som Halfdan Rasmussen efterspørger i sidste vers? Nu bekendte Halfdan Rasmussen sig ikke til kristendommen, så svaret skal ikke her lægges i munden på ham, men man kunne jo se, om ikke søndagenes prædikentekster var et godt sted at lede.

Skrevet og sammenstillet af Steen Pilgaard Toft

Vi synger følgende salmer:

Løsark – Endnu er det sommer*
LU 921 – Hvorfra mon de kommer
DDS 582 – At tro er at komme
DDS 14 – Tænk, at livet koster livet!
Løsark – Nadver (Så gavmildt det lyder)**
Løsark – Dit ansigt lyser over os***

LU=salmesamlingen ‘Lysets utålmodighed’
* Fra Lisbeth Smedegaard Andersens salmesamling ‘I tid og evighed’
** Fra Lisbeth Smedegaard Andersens salmesamling ‘Lysets vinge over dig’
*** Fra Iben Krogsdals salmesamling ‘Fra dybet’