Se helligdagenes salmer her i indlægget.

Palmesøndag d. 29. marts 2026 kl. 19

Palmesøndag lader vi os inspirere af Lisbeth Smedegaard Andersens tekster til “Påskefestival”, hvor hele påskeugens forløb gennemleves med sange og tekster. Solosang af Thea Boel Gjerum.

Skærtorsdag d. 2. april 2026 kl. 17

Her vil værker af konfirmanderne og juniorkonfirmanderne indgå som en del af aftenens budskab.

Fodvaskningen
Den prædikentekst, der i år hører til Skærtorsdag, er Johannes 13,1-15. Her berettes om, at Jesus vasker disciplenes fødder. Beretningen findes kun hos Johannes og træder i stedet for de andre evangeliers nadverberetning. Jesus rejser sig fra bordet, lægger sin kjortel og binder et klæde om livet, fylder vand i et fad, vasker og tørrer disciplenes fødder. Først stritter Peter imod, men Jesus siger til ham: Hvis jeg ikke vasker dig, har du ikke lod og del sammen med mig. Herefter vil Peter gerne vaskes og foreslår endda, at han bliver vasket over hele kroppen, hvilket Jesus dog ikke finder nødvendigt.

Mogens Müller, professor i Det nye Testamente, har i en prædiken forbundet dette med fodvaskningen:
“Som man kender et frugttræs kvalitet på dets frugter, således kan også den kristne menigheds evne til at være lys og salt i verden måles på dens evne til at skabe frimodighed, barmhjertighed og kærlighed. Kulde over for andres nød, smålighed og hang til at dømme andre er simpelthen ikke gode frugter. Vi holder netop gudstjeneste ikke blot for at få del i den guddommelige kærlighed, men nok så meget for at den skal forplante sig i os og sætte frugt i vores liv med hinanden. For al kærligheds væsen er at komme til udtryk.” Og som han også skriver: “Kærlighed lærer man kun ved at modtage den.”

Vi synger følgende salmer skærtorsdag:
Løsark – Så gavmildt det lyder (Nadversang)*
Løsark – Dagens sidste glød (Påskelørdag)*
LU 865 – Og var vi alene
LU 863 – Hvilken morgen, grønne grene
Løsark – Igen berørt**
HS 586 – Nu sænker Gud sit ansigt

Langfredag d. 3. april 2026 kl. 14

Langfredag har vi musikgudstjeneste med læsninger og musik. Gudstjenesten bliver helt speciel, da vores organist, Mads Klindt Poulsen, har inviteret de fremragende musikere Mads la Cour og Palle Hjorth med i kirken på henholdsvis flygelhorn og diverse tangenter. De tre herrer udgør sammen trioen Øjeblikke, hvor de bl.a. spiller musik komponeret af vores organist.

Musikken er meditativ, inderlig og med plads til eftertanke, så den danner en stærk klangbund for teksterne, som Anders Carlsson taler over denne særlige helligdag. Kom og vær med til en gudstjeneste med musikken og ordene i tæt sammenspil.

Mads la Cour spiller bl.a. med DR Bigband og sit eget band Almugi, og Palle Hjorth spiller fast med både Poul Krebs, Peter Sommer og Signe Svendsen, foruden en masse andre stærke navne på den danske musikscene.

Påskedag d. 5. april 2026 kl. 10

Efter gudstjenesten er der kaffe/ te i Kirkehuset.

Vi synger følgende salmer:
HS 299 – Påskeblomst! Hvad vil du her?
HS 303 – Som påskesolen morgenrød
HS 304 – Hold da op! Hvad sker der her?
Løsark – Så stille som regn***
Løsark – Så gavmildt det lyder (Nadversang)*
Løsark – Han gik langs søen***

Påskedag vil gudstjenesten blive ledsaget af Peter Brandes’ moderne version af passionshistorien i billeder.

2. påskedag d. 6. april 2026 kl. 10

Efter gudstjenesten er der kaffe/ te i Kirkehuset.

Vi synger følgende salmer:
HS 281 – Den blå anemone
Løsark – De sov kun lidt om natten***
Løsark – Så stille som regn***
HS 304 – Hold da op! Hvad sker der her?
HS 296 – Verden er våd og lys****
LU 883 – Det sused af vinger i luften i nat

Efterord om Judas

Forudsigelsen
Jesus gør det klart for disciplene ved deres sidste måltid sammen, at en af dem vil forråde ham: “Sandelig, sandelig siger jeg jer: En af jer vil forråde mig.” (Johannes 13,21) Et par vers før har Jesus udtalt: “Jeg taler ikke om jer alle. Jeg ved, hvem jeg har udvalgt, men det Skriftens ord må gå i opfyldelse: Den der spiser brød med mig, har løftet hælen imod mig.”
Det kunne se ud som om, at Judas var udset til at udfylde den rolle, der skulle får ordene fra Salmernes Bog i Det Gamle Testamente til at gå i opfyldelse: “Selv min ven, som jeg stolede på, som spiste brødet med mig, har løftet hælen imod mig.” (Salme 41,10)

Fortrydelsen
Det er jo en vigtig rolle, for uden en Judas, ingen langfredag og dermed heller ingen påskemorgen og dermed en noget amputeret kristendom. Men Judas føler sig ikke særlig veltilpas i rollen, især ikke efter at han har erfaret, at Jesus dømmes til døden. Han betaler sin belønning, de 30 sølvpenge, tilbage til ypperstepræsterne med ordene: “Jeg har syndet og forrådt uskyldigt blod.” Med den indrømmelse skulle sagen mod Jesus egentlig erklæres for ugyldig, og en ny sag skulle rejses mod Judas, som skulle idømmes den straf, som Jesus havde fået. Men ypperstepræsterne har ikke interesse i at ændre noget og afviser Judas med ordene: “Hvad kommer det os ved? Det bliver din sag.”

Selvmordet
Umiddelbart efter at Matthæus har skrevet, at Judas tilbageleverer sølvpengene, skriver han, at Judas gik hen og hængte sig. Det kunne lyde som om, at Judas begår selvmord allerede i påskedagene, selvom det ikke tidsfæstes entydigt. Selvmordet er kun beskrevet i Matthæusevangeliet og et enkelt sted i Apostlenes gerninger, hvor det måske ikke er et selvmord. Sidstnævnte sted er det skrevet på en måde, der kun med meget god vilje kan forenes med med Matthæus’ udlægning.

Advarslen
Kalkmaleriet fra Fanefjord Kirke er beskrevet i bogen Elmelundsmesteren i Fanefjord Kirke af Anett Scavenius. Bogen udmærker sig med nogle usædvanligt klare gengivelser af kalkmalerierne. Judas’ påklædning beskrives som ussel – bare fødder og en kort stumpet kofte, der udstiller hans ynkelighed. Djævelens tilstedeværelse viser, at han har svigtet som menneske. Ja, der er endda to djævle – en der slår den allerede afdøde med en stor kølle og en, der rækker tunge, mens han trækker sjælen i form af et lille nøgent menneske ud af liget. Det var en middelalderlig forestilling, at sjælen i dødsøjeblikket forlod legemet gennem munden. Det lader sig dog ikke gøre her, da Judas’ mund er blevet helliget af at have kysset Jesus og af at have modtaget Jesu legeme ved nadveren. Kalkmaleriet findes over udgangen til advarsel for menigheden mod forræderi og selvmord.

Skrevet og sammenstillet af Steen Pilgaard Toft

HS= Højskolesangbogen
LU=Salmesamlingen Lysets Utålmodighed
* Fra Lisbeth Smedegaards salmesamling Lysets vinge over dig
** Fra Kirkesangbogen og/eller 100 salmer
*** Fra Lisbeth Smedegaard Andersens salmesamling I Tid og Evighed
**** (Forårets Horisont) Melodi af Mads Klindt Poulsen